Poskok.info/
SLUČAJ FRLJIĆ: Kad režimski umjetnik radi ofrlje/nov.
28th, 2014
SLUČAJ FRLJIĆ:
Kad režimski umjetnik radi ofrlje
Izopačenost zadnjih događanja oko riječkog HNK pokazuje se u punini ako pokušamo zamisliti kako prijatelju iz inozemstva trebamo ukratko objasniti što se tamo zbiva. Kako ga uvjeriti da se čovjek kojeg je za intendanta postavila aktualna vlast koristi pročeljem nacionalnog kazališta za reklamiranje iste te vlasti, i to u gradu kojim ta ekipa neprekinuto vlada već 70 godina, a da se sve to predstavlja kao hrabra borba slabih, ugroženih, tolerantnih protiv nekih mračnih i moćnih?
Oliver Frljić je trenutačno režimski umjetnik. I to nije sporno. Najmanji je problem u tome što je on umjetnik po mjeri sadašnje vlasti, jer svaka vlast koja ima moć određivati ministre, intendante, školske ravnatelje i sl. postavlja na položaje ljude koji će raditi u skladu s njezinim vrijednostima i interesima, ili barem ne protiv njih.
Problem je u tome što tu, sadašnjem režimu podobnu priču o bliskoj prošlosti, Frljić radi ofrlje, slabo i površno. Dobar dio velike umjetnosti nastao je po narudžbi vlasti ili u skladu s njom, no zahvaljujući estetskoj razini vrhunska djela bi nadživjela režime, povijesni kontekst i razloge narudžbe. Vladajuća koalicija ima pravo postaviti svoga režimskog intendanta, ali je upitno koliko se njegov posao smije svesti na kičaste teatarske pamflete u koje je uloženo dva tjedna rada. I koliko je u skladu s demokratskim društvom da rad intendanta nacionalnog kazališta kulminira u sadističkoj prozivci kolega preko gaća, koja podsjeća na poetiku Bijele knjige i fašističkih popisa nepoćudnih umjetnika.
Nino Raspudić i vecernji.hr
U svemu je najopscenije to što “provokativni” Frljić uglavnom piša po popišanom, gazi ono što je odavno pregaženo, propituje propitano, mamuza mrtvoga konja.
On se kao s glavnim današnjim problemom obračunava s nečim što odavno nije problem.
S ustašama se 2014. hrabro bori u Rijeci, gradu koji se 1941. nalazio u Italiji, a potom ga je usrećilo sedamdeset godina partijske vlasti.
Tko su Frljićevi ustaše?
Prvi hrvatski predsjednik bio je antifašistički borac, nije ni pomišljao na lustraciju, ušlepao je dobar dio komunističkog kadra kroz ideju pomirbe u “novo vrijeme”, zadržao Trg maršala Tita.
Nakon njega imali smo dva mandata bivšeg i sadašnjeg “antifašista” Stjepana Mesića, s kratkom međufazom unutar koje je Mesić uspio postati jedini visoki dužnosnik koji je eksplicitno veličao NDH.
Zašto se Frljić nije pozabavio karikaturalnošću lika koji je najprije bio komunist, potom pjevao ustaške pjesme, veličao NDH i negirao potrebu isprike za Jasenovac, da bi danas bio počasni predsjednik Saveza antifašista Hrvatske?
Ako to nije farsa, ne znam što jest.
Zašto Frljić, kao deklarirani antifašist, ne demaskira taj lažni antifašistički pokret u Hrvatskoj?
Kao i Mesić (nakon međufaze), i sadašnji predsjednik pokazuje nesposobnost potpunog suočavanja s drugim totalitarizmom i nekritički brani komunističko naslijeđe.
Dakle, ni 25 godina od prvih demokratskih izbora Hrvatska još nije dobila predsjednika koji nije potekao iz miljea KP.
Toliko o prevladavajućem ustašluku birača.
Trenutačno imamo lijevu vlast, koja je ustoličila i intendanta Frljića. U usporedbi s većinom europskih zemalja, u Hrvatskoj je prisutnost desnog političkog ekstremizma neobično mala, pa samo neupućena osoba koja ne zna npr. kakva je snaga i diskurs Lege Nord u Italiji, Jobbika u Mađarskoj ili nizozemske desnice može govoriti o zabrinjavajućem desnom ekstremizmu u Hrvatskoj.
Kao glavni “argument” drugovi navode skandiranje navijača na utakmicama. Zanimljivo, istih onih koje zadnjih tjedana u “lijevim” medijima, zbog njima poćudnih akcija, veličaju kao velike borce za pravdu.
Pune 94 godine nakon, ionako farsične, danuncijade Rijeka je dočekala urnebesnu frljićijadu
Zašto Frljić govori o “ustašama”, a ne o stvarnim problemima ove države? Neću mu slagati repertoar, ali retorički se pitam: Zašto ne prikaže banana državu u kojoj se glavna politička dinamika odvija na relaciji državno odvjetništvo – američko veleposlanstvo.
Zemlju u kojoj državni odvjetnik i ravnatelj USKOK-a podnose raporte američkoj ambasadi o istragama u tijeku (vidi Wikileaks)?
Zašto ne propita medijsku scenu, recimo
dramatiziranjem sms-ova Pavića i Pukanića pa da se vidi ta veza Pavića, Kutle,
Sanadera, Novog lista, Mesića, Ferala…
Kako gazda poznatu novinarku nazva kravetinom,
novinare bitangama, a heroji pisane riječi nakon svega toga pojedu govno i
nastavljaju raditi za gazdu?
Zašto se nije pozabavio
traumatičnim riječkim temama? Umjesto što propituje ustaše u Rijeci,
gdje ih nikada nije bilo, zašto
samoproklamirani veliki provokator ne zagrebe nešto što je na tome mjestu
doista provokativno?
Kako to da je tu
partija 70 godina na vlasti, dulje nego u Sjevernoj Koreji i Kubi? Kakav je to
mentalitet koji nikada nije ni pomislio isprobati bilo kakvu drugu opciju,
lokalnu, zelenu, liberalnu…?
Zašto nije izvjesio transparent: Fiume, dove sono i tuoi italiani? Gdje je građanska
talijanska klasa koja je većim dijelom stvorila taj grad i njegovu kulturnu
baštinu?
To bi bila prava provokacija.
Nakon karikaturalnih ustaša koje je opremio krilima i gaćama
s imenima svojih kolega, što je jednako hrabro kao da je na Širokom Brijegu
derao po komunistima, kako bi bilo da
sljedeći put na riječkim daskama inscenira partizana kako baca Talijana u
fojbu, a potom u krvavim čizmama ulazi u talijanski građanski stan i postaje
gospodar grada? E da bi poslije na tom etnički očišćenom i uzurpiranom
prostoru kao golemom ratnom plijenu nastao
jugoslavenski melting pot, naravno samo unutar ispravnog ideološkog
okvira, koji se danas lažno predstavlja
kao model stoljetne tolerancije, a u biti je izrazito netolerantan prema
svemu doista drukčijem, pa tamo i danas politika određuje tko smije, a tko ne
smije pjevati.
Onda bi parole o
kazalištu kao “prostoru kritike, otpora i emancipacije” te “kazalištu liberalne
i pluralne, različite Rijeke” imale smisla,
onda bi Frljić bio
subverzivan, ovako je partijski miš koji radi “propitivanje” po volji resorne
ministrice i gradonačelnika koji mu ushićeno plješću iz publike.
On, Frljić, paradoksalno želi spojiti figuru intendanta, režimskog čovjeka, iza
kojeg stoji novac, institucije, mediji i podrška vlasti, i podrivača, dakle, prisvojiti i oporbeni kapital nekoga tko
propituje, tko je tobože na strani slabih, nemoćnih, ugroženih.
Vrhunac je kad
intendant postavljen od vlasti, stavlja na pročelje veliku sliku još jednog
kadra te vlasti, ustoličenog bez ikakvog iskustva na mjesto pomoćnika ministra,
a sve to se predstavlja kao hrabar čin, slabih i tolerantnih protiv jakih i
opakih.
Zašto ne postavi
predstavu o šatoru u Savskoj, kraj
kojeg tipovi izlaze iz toplih službenih automobilima i ulaze na dobro plaćen
posao i ne osvrćući se na promrzle, očajne ljude. Kojima su npr. goleme
opskrbnine od 1300 kuna što ukinuli, što smanjili na 800, i ostvarili
time uštede na razini pola Frljićeve sezone?
Ili o tome kako će
se rezati mirovine obiteljima poginulih branitelja, jer se po novom zakonu
polovicom vežu uz godine staža, pa tko im je kriv što su poginuli premladi?
Ima tu i Becketta i Ionesca i Pirandella. Istovremeno, mediji su stvorili
sliku kako su režimlije strana ljubavi, a socijalno marginalizirani
prosvjednici strana mržnje u službi partikularne politike, pa se stopostotni invalidi eto smrzavaju, umiru i spaljuju samo zato
da bi Jandroković i Šuker opet došli na vlast.
Kao na nekom
karikaturalnom hrvatskom Olimpu, vladin jutarnji bilten ustoličio je doministra
Bojana Glavaševića kao božanstvo ljubavi, a intendanta Olivera Frljića kao
bedem umjetnosti i narodne savjesti.
Njih dvojicu prikazuju kao Amora i Apolona zavnohaške Hrvatske.
Dok je na medijskoj površini najvažnija stvar Bojanovo
širenje ljubavi i Frljina borba protiv ustaša, dolje u temeljima su pravi prešućeni problemi, gdje se u šestoj godini
krize burkaju Hanžekovići, Lukovići, Kutle, Pavići, Mudrinići, Todorići,
Bandići, Nobila, ali za njih nema Frljićevih gaća.
On radije šilji Bucku i Dolenčića. Istina, pri tome javno ne
nastupa oštro ni trijumfalistički, već teoretizira tihim glasom, čija tugaljivost valjda proizlazi iz čvrste
uvjerenosti u vlastiti manjinski antifašizam i moralnu nadmoćnost u ovoj
groznoj fašističkoj zemlji, gdje mu je ipak nekim čudom dano upravljati s 40
milijuna proračunskih kuna za pornografsko moraliziranje u službi vlasti.
Pune 94 godine
nakon, ionako farsične, danuncijade Rijeka je dočekala urnebesnu frljićijadu,
koja ipak ne mora
nužno ostaviti negativne kazališne posljedice, ako bi u sljedećim predstavama
gospodin Intendant počeo, nekim čudom, doista pokazivati znakove istinske
subverzivnosti.
******
Kratki komentar Ante Rokova
Jadrijevića:
“Što vam preostaje kad nemate baš previše
talenta, imate komplekse zbog provincijskog porijekla, a silom želite biti
umjetnik u velegradu, cijenjen u visokim društvenim krugovima i debelo
financiran od države?
(Marcel Holjevac, 08. listopada 2014., Dnevno.hr)
Ne čudim se
gradonačelniku Rijeke Vojku Obersnelu.
Njega je na taj visoki položaj u gradu Rijeki instalirao njegov prethodnik
S-Linić, pa on samo izvršava naloge svog Gazde S-Linića.
Ne čudim se ni ostarjelim Fiumanima. Njima samo daj “kruha i igara”, oni brzo,
krotko i šutljivo zaboravljaju svoju novu proletersku sudbinu.
Pa, ipak, u gradu
Rijeki tinja neugasli žar “Riječkog
pokreta otpora”, koji bi uskoro mogao dokrajčiti tu vladavinu riječkih udbomafijaša,
kojima je “Capo di tutti capi
udbomafiosi” S-Linić !!
Avanti popolo di Fiume - alla riscossa !
Ante Rokov Jadrijević, dipl. ing., publicist i blogger, Brtonigla, Istra,
(hrvatski
socijal-radikal)